贵州文化老人丨莫子偲学艺述要

一处己能让，凡名誉、地位、利益，与人相涉，退避不争。二处人无忌，于他人多思优长，隐其短失，口颂笔赞。三处事不苟，凭劳动以换生活，任事负责，治学严谨。

——王燕玉

清代贵州学术隆盛时期是道光、咸丰、同治年间，集中地点是遵义，人物莫氏兄弟、黎氏兄弟、郑氏父子及萧光远、赵旭、张琚、胡长新、宦懋庸等十数人。他们各有成就，而郑子尹和莫子偲实起主导作用，声誉影响及于全国，当时即被推为西南巨子，并称“郑莫”。黎莼斋的成就较后，后来才加上去，而有“郑莫黎”之称。本文概括介绍莫氏，侧重其文学艺术。

莫友芝，字子偲，自号郘亭，晚号眲叟，清独山州（今独山县）人。父亲莫与俦，字犹人，清代嘉庆时进士，授翰林院庶吉士，后改官四川盐源知县，再改贵州遵义府学教授，便移家于遵义。莫与俦提倡朴学，有子九人，子偲居第五，最能追从父亲的意志。遵义人郑珍，字子尹，学于其父门下，和他特别投契，互相砥砺、切磋，探究各种学艺。子偲家境虽贫，非常嗜好古籍，节衣缩食，收聚珍本书，日久积累不少，成为“南中第一”。他读书常昼夜不休，喜游览，擅长谈论，对人和蔼，而内在耿介自守，后来名重西南，与郑子尹齐称。

道光十一年（1831年）中举人，以后连走京师，会试多次落选。咸丰八年（1858年），依例截取知县候选，那时端华、肃顺掌权，想招全国名士，博取贤望，遣人请他写字，他不答应，又遣人聘他为子弟授读，他也推辞。他见时局动荡，无意为官，离首都往太湖，客寓胡林翼处，为胡校刻《读史兵略》。太平天国失败后，他遍游江、淮、吴、越，与当世名流交往，如张文虎（啸山）、汪士铎（梅村）、刘毓崧（伯山）、唐仁寿（端甫）、张裕钊（廉卿）、刘履芬（彦清）等，名声因此更高，求书的人络绎门庭。同治四年（1878年），大学士祁寯藻密荐郑、莫，加上其他大臣所荐学问之士，共十四人，朝廷下诏征用。朋友们劝他出仕，他终于辞掉。同治十年（1884年），他赴扬州打算阅读文宗、文汇两阁藏书，九月至兴化县病逝，终年六十一岁，由县令甘绍盘办理他的丧事。其弟莫祥芝当时是江宁知县，于第二年告假，其子绳孙一道运柩归乡，葬于遵义县东八十里的青田山祖坟旁。老友张裕钊为他撰墓志铭，世交黎庶昌撰写别传。

莫子偲著作不少，有《黔诗纪略》三十三卷，《唐本说文木部笺异》一卷，《梁石记》一卷，《声韵考略》四卷，《过庭碎录》十二卷，《樗苗谱注》一卷，《郘亭诗钞》六卷，《郘亭遗诗》八卷，《集外诗》一卷，《宋元旧本经眼录》三卷及附录二卷，凡十种；尚未编订的《郘亭经说》《影山词》《古刻钞》《书画经眼录》《旧本未见书经眼录》《资治通鉴索隐》，凡六种。

莫子偲把毕生精力投入学艺的研究，因此，积累渊厚，深通苍雅故训，六艺名物制度旁及金石目录，疏导源流，辨析正误，识见多有独到之处，并且能诗善文，特工真、行、隶、篆法书，造诣较广。对他的评价，必然各有各的见解，就本人看法，莫氏成就大抵可以分为四个方面，即：书法艺术第一，文献考证第二，诗第三，词第四。这几方面对现在从事学艺者，都有可供吸取或借鉴之处。

在遵义，历年来流传着莫、郑青年时练字的故事。他俩都穷，无力购买纸墨，用土红磨水当墨汁，用残书背页和贱价土产竹纸书写，规定每天写字数目，不完成不罢休。这样，习练多年，无论楷、隶、篆书，一个字临上几百次，叠起来点画能一一吻合，这就是硬功夫。日后他俩观摩渐富，学识渐丰，融会升化，自成体貌。莫氏一直研写到老，如他寄家金陵时，曾到句容山里搜讨梁碑，亲身监拓，生怕遗落一字，专撰《梁石记》，详细论释。又对汉人隶刻多加跋尾，发挥自己心得。也曾将汉碑碑头篆刻搜集至百馀通，时时观赏摩揣，从中领悟篆法。故莫氏的各体法书，不止在贵州历史上要算第一，在全国历代书法家中也是一流人物。他中年后的真、行书，大都饱含分隶笔意，骨气朴茂，可以称为独创。

道光十八九年间，郑子尹应聘修《遵义府志》，引荐子偲相助，博采汉、唐以来图书、地志、野史、荒经，披榛剔陋，矜严体例，勒成四十八卷刊行，学术界推崇可配《水经注》《华阳国志》。这是贵州历史最珍贵的创作，也是我国方志中的头等专著，郑氏为主，固然用力较多，而莫氏在里面的考证成果亦不少。

莫氏独力搜罗黔人诗歌，断自明代，编撰为《黔诗纪略》，凡二百六十六人，诗二千三百多首，用功深广，因诗存人，因人考事。这书保存了一代贵州诗人的作品，免致散亡，让后人能窥见全貌。书的最大特色是对各个诗人的传证征引浩繁，审断明确，具体反映时代各方面现实。地方掌故，非常详密，又是如今研讨贵州历史所必须依靠的要籍，值得重视。此外，对众多的文献，莫氏还有散篇零段的考证，分见有关各书，便利后学，同样具有研究价值。

就喜爱论诗、写诗而言，近百年来推重莫诗的人，无不囿于莫氏学问渊博，便连带他的诗，一概极口赞好。实际诗有别裁，与学问不完全一致。莫诗的长处乃是洗炼清雅，绝无俗气。这里选录几首莫诗，提供读者印证辨识。

凫鷖逐我船，悬萝袅初旭。
水影上西崖，潋波泻寒玉。
林峦隐深秀，回惜经过速。
沿迂更相遭，妙得江流曲。
漠漠沙上烟，依依数家屋。
随意一停桡，舟人饭初熟。

——《焦溪舟行》

岁岁年年三月三，如云春服照春潭。
殷其盈矣左溪左，欲往从之南浦南。
双蝶送人过曲水，杂花扶路入虚岚。
燕台万里空相忆，土锉芦帘对一龛。

——《上已日作》

王燕玉（1923-2000年），贵州遵义县人。1949年毕业于贵州大学中文系，先后在遵义豫章中学、遵义第四中学、贵阳师范学院附属中学任教。1973年调贵阳师范学院历史系，任历史文选教研室、中国古代史教研室主任。1981年评为副教授，1988评为教授。王燕玉先生的研究领域涉及贵州古、近代史，贵州方志及中国文学史，中国古籍文献等领域，出版了《贵州史专题考》《中国文献综说》等专著，发表论文数十篇专题文章。参与编撰《贵州古代史》《贵州近代史》。

（来源：贵州省文史研究馆）